|
|
|
|
|
וזו היא, למעשה, הצרה של דורנו, דור השפע! יכולים היינו ליהנות כל כך, לשמוח בחלקנו ששפר עשרת מונים מהדורות הקודמים. אבל, אבוי, כל העת עסוקים אנו בפזילה לעבר השכנים, עמלים להשיג רמת חיים כזולת, ונותרים קרחים מכאן ומכאן: בחלקנו אין אנו שמחים, ולקו האופק אין אנו מגיעים! הרב דוד הכהן שליט"א על פרשת השבוע המדברת על איזהו עשיר השמח בחלקו, פרשת וארא>>>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
היה שמח בסדום, חגיגה לילית, לוט, השופט החדש, נתפס בקלקלתו. עבר על החוק. שופט עבריין, איזה צירוף מנוגד. הכניס אורחים נגד התקנון. וכל אנשי העיר נסבו על ביתו מנער ועד זקן, התגודדות מחאה. רק היום התמנה וכבר עומד הוא להשריש נורמות חדשות. לא ניתן, נלמדו לקח. בסופו של דבר הוכו בסנוורים, נאלצו להתפזר. הבטיחו לעצמם שיהיה לזה המשך. לא יעברו לסדר היום, עלו על יצועם בהחלטה נחושה להמשיך מחר בצעדים הנדרשים. אבל הם לא קמו. מטר של גופרית ואש מחה אותם מתחת השמים. הירדן שטף את הבקעה, ים המלח התהווה. הרב דוד הכהן שליט"א על פרשת השבוע המדברת על סדום ועמורה, פרשת וירא>>>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
האם יש חיים אחר המוות? מה קורה עם האדם אחרי 120? אדם שלא עלינו נפטר מה קורה איתו? לאן הוא הולך? על אדם שיצאה נשמתו אנו אומרים, הוא נפטר, לא אומרים מת. מה זה נפטר? נפטר מלשון פיטורים! אדם עבד במקום מסוים, פיטרו אותו, הלך ומצא עבודה במקום אחר. אדם היה חי כאן בעולם הזה, קיבל מכתב פיטורין, הלך לעולם אחר, לעולם הבא, עולם שכולו טוב! מת, זה נגמר! יהודי לא מת, יהודי נפטר! הרב דוד הכהן שליט"א על פרשת השבוע המדברת על שכר ועונש, פרשת עקב>>>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
תלמידו של בלעם הרשע אינו מזוהה על פי חזותו החיצונית, אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בתוכו, הוא יכול חיצונית להיראות כצדיק, כבן תורה, אך אם יש לו עין רעה, אם יש בו קנאה ושנאה, אם כל דבר שהוא רואה אצל חברו או שכנו מפריע לו, אם יוצאים לו העיניים כאשר הוא רואה את חברו מתקדם במשהו, קנה רכב חדש, החליף בית, או לא משנה מה, הרי זה תלמידו של בלעם הרשע. מה ההגדרה של עין טובה? מסתפק במה שיש לו ולא חומד ממון אחרים. עין טובה זה אדם ששופע ממנו טוב, כל מקום שבו הוא נמצא הוא רואה רק את הטוב, את החצי הכוס המלאה. מוציא מפיו רק דברים טובים, מפרגן ושמח בהצלחת חברו. הרב דוד הכהן שליט"א על פרשת השבוע המדברת על שמח בני בחלקיך, פרשת בלק>>>
|
|
|
|
|
|
"האדם רעב לכבוד, כמה להערכה. מחמאה מאירה את עיניו, מזריחה אור בחייו. למה, ממה זה נובע? זהו צורך שנובע מחוסר ביטחון עצמי, מדימוי עצמי מעורער, שלילי. לפנינו אדם שאינו בטוח בעצמו, בתוכן שבו, באישיותו. רק חבית שעשויה לוחות נפרדים ורופפים, זקוקה לחישוקים חיצוניים לחיזוק מבחוץ. קופסת פלדה אינה זקוקה לחישוקים. וככל שהחבית רעועה יותר, תשווע לכל חישוק, רופף ככל שיהיה." הרב דוד הכהן שליט"א על פרשת השבוע המדברת על הרעב לכבוד, פרשת שלח>>>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"האדם רעב לכבוד, כמה להערכה. מחמאה מאירה את עיניו, מזריחה אור בחייו. למה, ממה זה נובע? זהו צורך שנובע מחוסר ביטחון עצמי, מדימוי עצמי מעורער, שלילי. לפנינו אדם שאינו בטוח בעצמו, בתוכן שבו, באישיותו. רק חבית שעשויה לוחות נפרדים ורופפים, זקוקה לחישוקים חיצוניים לחיזוק מבחוץ. קופסת פלדה אינה זקוקה לחישוקים. וככל שהחבית רעועה יותר, תשווע לכל חישוק, רופף ככל שיהיה." הרב דוד הכהן שליט"א על האדם רעב לכבוד - פורים תשע"ב
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|